Filsafat kini cenderung mengangkat bahu, mengatakan tidak bisa mengetahui sesuatu tentang Tuhan. Tulisan ini selanjutnya akan mencoba mengelaborasi bagaimana pandangan Bertrand Russell berkenaan dengan Tuhan.
Sekilas Tentang Bertrand Russell Bertrand Russell dikenal sebagai seorang pemikir-bebas yang kontroversial, pembela reformasi sosial, dan pasifis anti-perang dan kekerasan. Karya-karyanya beragam, mulai dari filsafat, bahasa, politik, sains, matematika, hingga agama. Sebagai seorang pemikir- bebas dan filsuf agnostik, pandangannya sangat kritis dan tajam terhadap agama.
Demikian juga sosiolog Max Weber, yang mendalami etika Protestan, menilainya sebagai laki-laki kalem yang religius.
Di mata para kolega dan orang terdekatnya, Russell seringkali disebut-disebut sebagai pribadi yang santun dan saleh. Sementara penulis biografinya, Ray Monk, menyatakan bahwa meski Russell tak menyatakan iman, namun komitmennya terhadap cinta, perdamaian, dan keadilan universal telah membuatnya menjadi seseorang yang lebih memilih jalan cinta kasih terhadap manusia, di mana baginya hal itu adalah dasar untuk melepaskan diri dari kesia- siaan mencari Tuhan.
Kakeknya, John Earl Russell, adalah putra dari John Russell, seorang yang dua kali menjabat sebagai perdana menteri Inggris di masa Ratu Victoria, pada tahun an dan an. Pendidikan di masa kanak-kanak dilalui Russell secara privat di rumah oleh sejumlah tutor.
Semasa kanak-kanak ini ia dibesarkan oleh neneknya, Lady Frances Elliot, yang menganut agama modern awalnya Presbiterian Skotlandia yang kemudian 8 Kritik keras Russell terhadap agama didasarkan pada dua hal utama, yakni pertama, kecenderungan besar agama untuk lebih mengedepankan dogma yang seringkali menjadi penghalang bagi pertumbuhan akal budi, dan kedua, kecenderungan praksis sosial agama yang lebih banyak menimbulkan pertentangan, perpecahan, perang dan penderitaan manusia sebagai akibat dari upaya mempertahankan dogma beserta klaim-klaim akan satu-satunya kebenaran yang mengungguli serta meniadakan kebenaran yang lain.
Oleh neneknya, Russell diajarkan untuk menghormati Injil sebagai sumber perintah moral daripada sebagai sumber kebenaran ilmiah. Periode selanjutnya, pada , Russell mendapat beasiswa studi ke Trinity College, Cambridge, untuk belajar matematika. Pendidikan B.
A ia selesaikan pada tahun , dan ia mendapat fellowship untuk melanjutkan pendidikannya pada tahun Namun pada ia menikahi Alys Pearsall Smith10, berbeda dengan harapan dari neneknya. Setelah itu mereka pergi ke Berlin untuk mempelajari demokrasi sosial dan selanjutnya mencurahkan waktu untuk studi filsafat serta terlibat dalam pelbagi persoalan sosial politik. Pada tahun , Russell diangkat menjadi pengajar di Trinity College.
Namun kemudian pada ia harus meninggalkan pekerjaannya tersebut karena aktivitasnya sebagai seorang pasifis menentang perang dan penggunaan kekerasan. Pada Perang Dunia I, karena aktivitasnya, Russell dijatuhi hukuman penjara selama 6 bulan di penjara Brixton dan dibebaskan pada September Setelah perang selesai, aktivitas-aktivitas Russel justru semakin radikal. Pada periode tersebut, Russell aktif menulis sejumlah buku tentang sains, etika, serta pendidikan, di antaranya juga untuk menghidupi diri dan keluarganya.
Pada tahun , ia diangkat menjadi profesor tamu di City College of New York, namun kemudian dibatalkan karena pandangan-pandangan Russell, khususnya soal moralitas seksual, dinilai tidak memenuhi standar moral untuk mengajar di kampus tersebut. Kemudian pada tahun yang sama, Russell menikahi Dora Black, namun kemudian berpisah pada dan selanjutnya bercerai.
Pada tahun , Russell menikah dengan Patricia Spence. Pernikahan ketiga Russell ini pun berakhir dengan perceraian pada tahun Pada tahun yang sama, Russell menikah dengan Edith Finch, yang bertahan hingga Russel meninggal dunia pada Hal ini makin menjadikannya terkenal. Bukunya, A History of Western Philosophy , telah menjadi best-seller.
Pemikiran dan karya-karyanya diakui banyak kalangan. Uploaded by ia-mario on November 16, Internet Archive's 25th Anniversary Logo. Search icon An illustration of a magnifying glass. User icon An illustration of a person's head and chest. It seems to me that I am now sitting in a chair, at a table of a certain shape, on which I see sheets of paper with writing or print.
By turning my head I see out of the window buildings and clouds and the sun. I believe that the sun is about ninety-three million miles from the earth; that it is a hot globe many times bigger than the earth; that, owing to the earth's rotation, it rises every morning, and will continue to do so for an indefinite time in the future.
I believe that, if any other normal person comes into my room, he will see the same chairs and tables and books and papers as I see, and that the table which I see is the same as the table which I feel pressing against my arm. A definition of Socialism is sure either to include some views which many would regard as not Socialistic, or to exclude others which claim to be included. But I think we shall come nearest to the essence of Socialism by defining it as the advocacy of communal ownership of land and capital.
Communal ownership may mean ownership by a democratic State, but cannot be held to include ownership by any State which is not democratic. Communal ownership may also be understood, as Anarchist Communism understands it, in the sense of ownership by the free association of the men and women i A European lately arrived in China, if he is of a receptive and reflective disposition, finds himself confronted with a number of very puzzling questions, for many of which the problems of Western Europe will not have prepared him.
Russian problems, it is true, have important affinities with those of China, but they have also important differences; moreover they are decidedly less complex. Chinese problems, even if they affected no one outside China, would be of vast importance, since the Chinese are estimated to constitute about a quarter of the human race.
In fact, however, all the world will be vitally affected by the development of Chinese affairs, which may well prove a decisive fact Metaphysics, or the attempt to conceive the world as a whole by means of thought, has been developed, from the first, by the union and conflict of two very different human impulses, the one urging men towards mysticism, the other urging them towards science.
0コメント